Din cuprinsul articolului
BOTEZUL DOMNULUI: Când se pune busuioc sub pernă. Ce trebuie să facă fetele care vor să-și afle ursitul. Care sunt tradițiile și superstițiile de Bobotează.
Sărbătorită de ortodocșii pe rit nou în data de 6 ianuarie, Boboteaza este una dintre cele mai importante sărbători. Boboteaza încheie, practic, șirul sărbătorilor de iarnă ce încep în data de 25 decembrie, la Nașterea Mântuitorului.
Plină de simboluri și semnificații ancestrale sacre, Boboteaza este sărbătoarea purificării naturii și se celebrează anual pe 6 ianuarie, înaintea sărbătorii sfântului Ion.
Ce înseamnă BOBOTEAZĂ
Epifania sau Teofania vine de la cuvântul grecescul „theophania” (arătarea lui Dumnezeu), numită popular Boboteaza, este unul dintre Praznicele Împărăteşti.
Iniţial exista un singur praznic creştin la care se sărbătorea arătarea lui Dumnezeu lumii, în forma umană a lui Iisus din Nazaret.
Praznicul includea sărbătoarea Naşterii Domnului, Închinarea Magilor şi toate evenimentele din copilăria lui Hristos, cum ar fi Tăierea împrejur a Domnului şi Întâmpinarea Domnului, împreună cu botezul Lui în Iordan de către Ioan.
Boboteaza mai este și dezvăluirea Sfintei Treimi lumii
De asemenea, Boboteaza mai celebrează dezvăluirea Sfintei Treimi lumii. Glasul Tatălui se face auzit din ceruri, Fiul este întrupat şi stă în râul Iordan, iar Sfântul Duh se pogoară asupra Lui în chip de porumbel.
Pe lângă „Epifanie” și „Teofanie”, Botezul Domnului sau Boboteaza, sărbătoarea dedicată botezului Domnului în apa Iordanului, mai este cunoscută și sub numele de “Arătarea Domnului” sau “Descoperirea cuvântului Întrupat”.
De Bobotează şi de Sfântul Ioan, în funcţie de fiecare zonă a ţării, se colindă, se prezice viitorul în noul an, fetele pun busuioc sub pernă ca sa îşi viseze ursitul, iar bărbaţii se întrec înot pentru a scoate crucea aruncată de preot în apă.
În noaptea de dinainte de Bobotează fetele tinere care vor să îşi viseze ursitul trebuie să “fure” sau să ceară preotului un firicel de busuioc sfinţit pe care să îl pună sub pernă.
